БРАК, РАЗВОД И ПОВТОРНЫЙ БРАК
Перри Димопулос
Сегодня в век, когда отступление в церквах достигло своего апогея, очень трудно найти здравое учение об отношениях в семье между мужчиной и женщиной.
В одном случае, женщины, поставив себя на один уровень с мужчиной и требуя равноправия, доминируют в семье, в другом случае, мужчины не в состоянии умерить свою строгость, чрезмерно требовательны к женам. Это исследование даст трезвый библейский подход на правильные отношения между мужем и женой в семье, рассматривая варианты послушания Богу одной и бунта другой половины. Уверен, что актуальность данной темы никого не оставит равнодушным к преподанному материалу!
Администрация сайта
Примечание: все цитаты Библии взяты из Авторизированной версии Библии короля Иакова (1611 г.), переведённой на русский язык (первое издание).
Одна из самых больших трудностей, с которыми приходится сталкиваться христианам в эти последние дни - это развод. Эта проблема усугублена множеством недоразумений по поводу того, то говорит Библия о браке, разводе и повторном браке. Слишком часто вы слышите, как супруги оставляют друг друга. К сожалению, многие страны упрощают законную процедуру развода, особенно там, где законы более благосклонны к женщинам, "жестокость", "физическая жестокость", "моральная жестокость", "безумие", "несовместимость" или даже импотенция. Гладя как всё это нарастает, задумываешься - что же будет дальше? Большинство судов сегодня отдают предпочтение женщине. Мужчины, даже в законах юриспруденции давно оттеснены в вопросах развода.
В Библии есть несколько ясных оснований для развода. Конечно же, смерть - это одно из оснований разлуки согласно 1 Коринфянам 7:39. "Жена связана законом до тех пор, пока ее муж жив; но если муж ее умер, она свободна выходить замуж за кого хочет; только в Господе".
Апостол Павел писал в своих посланиях в разных местах о браке, разводе и повторном браке. Он также ссылался на закон из Ветхого Завета (Рим. 7:1-3). Он не был гипер-диспенсационалистом. Павел напоминал знающим закон в Римлянам 7:1: "РАЗВЕ не знаете, братья (ибо я говорю тем, кто знает закон,) что закон имеет власть над человеком, пока он жив?"
Когда Павел говорил о браке, разводе и повторном браке, он говорил о Второзаконии 24:1-3, как говорил и Господь Иисус, когда фарисеи в Матфея 19:3 ссылались на тоже самое место из Ветхого Завета, искушая Его. Так что христианин должен знать, что говорит закон, и как с ним обращался Господь. Во Второзаконии 24:1-3 человек мог выслать свою жену из своего дома, просто потому, что "она не нашла благосклонности в его глазах, потому что он нашёл в ней какую-то нечистоту" (ст. 1). Давайте прочтём всё место:
"Когда мужчина взял жену и женился на ней, и случилось, что она не нашла благосклонности в его глазах, потому что он нашел в ней какую-то нечистоту: тогда пусть он напишет ей разводное письмо и даст его в руку её, и вышлет её из дома
И когда она ушла из его дома, она может пойти и быть женой другого мужчины.
И если последний муж ненавидит её и напишет ей разводное письмо и даст его в руку её, и вышлет её из своего дома; или если последний муж умер, который взял её быть его женой;"
Даже если этот второй муж просто "ненавидит её" (ст. 3), то этот второй муж мог выслать её вон из дома.
Обратите здесь особое внимание вот на что: Библия берёт за должное, что это "его дом". Это упоминается во всех трёх стихах. Сегодня часты обстоятельства, когда муж живёт в её квартире или её доме. Не смотря ни на что, мужчина, согласно Библии, является главой дома. "Но хочу, чтобы вы знали, что каждому мужчине глава Христос; а глава женщине - мужчина; а Христу глава - Бог" (1 Кор. 11:3).
В Евангелии от Матфея к Господу подошли фарисеи по вопросу брака, развода и повторного брака: "И пришли к нему фарисеи, искушая его, и говоря ему, По всякой ли причине законно человеку удалять жену свою?"
Слова "всякая причина" (Матф. 19:3) связаны с тем, что Моисей написал во Второзаконии 24:1 о "какой-то нечистоте". Иисус Христос очень ясно сказал, что есть только одна причина для развода в контексте Матфея 19. Вместо "какой-то нечистоты" (Втор. 24:1), другими словами, по всякой причине, единственным основанием является "блуд" (Матф. 19:9) с повторным браком, где контекст говорит "и женится на другой". Прочтите это очень внимательно! "А я говорю вам, Всякий, кто удалит жену свою, кроме как из-за блуда, и женится на другой, прелюбодействует: и всякий, кто женится на удаленной, прелюбодействует" (Матф. 19:9).
Согласно Святой Библии, а не каким-то словарям, таким как Вебстер, "блуд" - это физический акт. Павел сказал: "Избегайте блуда. Всякий грех, какой делает человек, есть вне тела; а совершающий блуд грешит против собственного тела" (1 Кор. 6:18). Прелюбодеяние может быть совершено БЕЗ физического акта блуда: "А я говорю вам, Что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с ней в сердце своем" (Матф. 5:28). Это НЕ основание для развода. Человеческие словари определяют блуд для ещё не состоящих в браке людей, а прелюбодеяние для уже состоящих. Это нонсенс. Блуд - это физический акт, кем бы человек ни был, в браке или одиноким. Павел не делает разницы между женатыми и неженатыми, замужними и незамужними в 1 Коринфянам 6:16-18. Конечно же, фарисеям хочется, чтобы вы думали, что прелюбодеяние совершается только людьми, состоящими в браке, а блуд - только одинокими. Это стандартное учение многих учителей, которые (не) "учились" показывать "себя одобренными Богу" (2 Тим. 2:15).
Фарисейские священники Православной Церкви Синодального текста не смогли уловить связь 1 Коринфянам 6:18. Они написали слово "прелюбодеяние" в Матфея 19:9, несмотря на тот ФАКТ, что там стоит слово "порнея" (греческое), означающее БЛУД. Грубейшая ОШИБКА! В результате вы видите настолько, насколько показывает вам фарисей в вопросах перевода слова Божьего, даже когда его собственный греческий текст СОВПАДАЕТ с Авторизированной версией Библии короля Иакова (1611 г.), которая говорит "БЛУД". Он идёт против своего же авторитета (в данном случае - "греческого оригинала"). Это делает его самого окончательным авторитетом; так поступают все образованные глупцы из учёных союзов и все профессиональные студенты "оригиналов", ставящие себя выше всех манускриптов. Блуд - это сам АКТ в любое время (1 Кор. 6:18), а "прелюбодеяние" - это духовное уклонение от Бога, которое может случиться без каких-либо физических отношений (Матф. 5:28). Эти тупые, самоправедные, глупые лицемеры из Православной церкви допустили слово "прелюбодеяние" в Матфея 19:9, чтобы оправдать свою собственную нечестивую практику блуда, думая, что прелюбодеяние относится только к людям в браке.
Итак, мы установили второе основание для развода, хотя я ни разу не консультировал женатых людей по вопросу развода со дня моего спасения в 1983 году. Я верю, что людям следует просить друг друга о прощении и примирении. Об этом всегда нужно думать в первую очередь. Никто не пытается предоставить вам алиби для уклонения от своих обязанностей как мужа или жены. Мы говорим о здравой библейской доктрине. Библия говорит: "Ибо настанет время, когда здравой доктрины переносить не будут; но по своим похотям будут набирать себе учителей, имея чешущиеся уши;" (2 Тим. 4:3).
Есть ещё одно место в Писаниях, касающееся данной темы, а именно 1 Коринфянам 7. Очевидно, что есть случаи, где один из супругов не спасён, как сказано в стихах 12 и 13: "Но остальным говорю я, не Господь: если какой брат имеет жену неверующую, и ей будет угодно жить с ним,
И женщина, которая имеет мужа неверующего, и если ему будет угодно жить с ней, пусть она не оставляет его".
В этом случае если неспасённый или неспасённая желает жить своей супругой или супругом, то муж или жена не должны искать развода: "пусть не удаляет ее … пусть она не оставляет его…". Но у нас есть следующее утверждение: "Но если неверующий уходит, пусть уходит. Брат или сестра не связаны в таких случаях: но Бог призвал нас к миру" (ст. 15). Это вопрос решения со стороны неспасённого. Сам Бог даёт власть этому неспасённому уйти, а спасённый "НЕ СВЯЗАН В ТАКИХ СЛУЧАЯХ". Спасённый человек свободен снова жениться или выйти замуж. Это НЕ грех: "Связан ты с женой? не ищи освобождения. Освобожден ты от жены? не ищи жены.
Но, и если, ты женишься, ты не согрешил; и если девственница выйдет замуж, она не согрешила. Однако такие будут иметь беду во плоти: а мне вас жаль…" (1 Кор. 7:27-28).
Итак, у нас три случая, где Писания ясно учат об основаниях для развода. Это ясные места! Но возникает вопрос: "А что если нет блуда, нет смерти мужа или жены, и оба спасены? Что если моя жена (или муж) ушла, оставила меня?"
Во-первых, Библия берёт за должное, что муж/жена не должны оставлять своего супруга/супругу. Фактически, повелительная воля Божья для жены ЯСНА: "А состоящим в браке повелеваю, однако не я, а Господь, ПУСТЬ ЖЕНА НЕ УХОДИТ ОТ МУЖА СВОЕГО:" (1 Кор. 7:10). Это повелительная воля Божья. Это заповедь. "и пусть муж не удаляет жену свою". Он не должен оставлять её (ст. 11). Стихи 10 и 11 применимы и к спасённым, и к неспасённым.
Во Второзаконии 24:1-3 мужчина пишет "ей разводное письмо" …и "высылает её из своего дома". Замечаете, какая Библия "шовинистская"? Нигде в Святой Библии вы не найдёте, чтобы жена просто спаковалась и вывезла свои вещи из дома, оставив мужа и хозяйство. Это отступление ЛАОДИКИИ, "права народа". Старая школа мышления, даже среди неспасённых людей, была более библейской, чем слабые, эмоционально нестабильные сегодняшние христиане. В исламских странах ни одной женщине даже в голову не придёт оставить своего мужа, не смотря на то, что в их религии нередки случаи злоупотребления со стороны мужчин своим положением. Но что касается запада, где у женщин намного больше свободы они сегодня злоупотребляют этой свободой. Многие годы назад я знал женщин, которые оставались со своими мужьями "пока смерть не разлучит". Это был их уговор, даже если муж был дурачок. Это более библейский взгляд, ибо в 1 Петра 3 мы находим нечто довольно РАДИКАЛЬНОЕ, даже для современного христианства. Об этом почти не проповедуется. Я, фактически, с 1983 года ни разу не слышал проповеди (кроме своей) из 1 Петра 3, касающейся двух спасённых людей. В конце концов, таков контекст. Посмотрите сами!
"Также и вы, жены, повинуйтесь своим мужьям, чтобы, если кто НЕ ПОКОРЯЕТСЯ СЛОВУ, жизнью жен без слова были и они приобретаемы".
Вы знаете, о ком вы только что читали? Речь идёт о СПАСЁННЫХ мужьях, которые "НЕ покоряется слову". Есть пасторы, которые даже не могут прочесть контекст. Мы говорим о Сарре, которая ПОВИНОВАЛАСЬ АВРААМУ (ст. 6). Сарра была послушна Аврааму, когда он был НЕПОСЛУШНЫМ много раз в Ветхом Завете.
1. Аврааму было сказано оставить свою родную землю, Ур. Он был послушен этому. Разве Сарра ушла от него, чтобы остаться дома? НЕТ. Она тоже повиновалась и пошла с ним. Ей приходилось терпеть постоянное путешествие, "жить на чемоданах". Разве она роптала? Нет!
2. Авраам пошёл в Египет. Это НЕПОСЛУШАНИЕ. Плодом этого была жена другого цвета кожи (Агарь). Это НЕПОСЛУШАНИЕ. Лот тоже взял себе жену другого цвета, потому что из-за своего НЕПОСЛУШАНИЯ Авраам был камнем преткновения. Авраам чуть не потерял свою собственную жену (Быт. 12:15). Авраам соврал хамиту (Быт. 12:19). Это НЕПОСЛУШАНИЕ! И болезнь напала на других людей в наказание во-первых за ложь (Быт. 12:17). На этом этапе Авраама едва назовёшь мужем веры. Но разве Сарра оставила Авраама? Нет! Она оставалась с ним.
3. Когда Аврааму было сказано взять Исаака и убить его (Быт. 22), разве Сарра сказала: "Нет! Если ты это сделаешь - я уйду от тебя!"? Нет. Она молчала и оставалась с ним.
4. Когда Авраам НЕ СЛУШАЛ БОГА, и боялся человека, и сказал Сарре соврать, что он её брат, разве она угрожала ему уходом? Нет! Она повиновалась своему мужу, как говорит Библия.
5. В Бытии 20 Авраам продлевает своё НЕПОСЛУШАНИЕ (1 Пет. 3:1), говоря Сарре ещё раз наврать языческому царю. Сарра ПОДЧИНИЛАСЬ своему мужу, солгав ради исполнения желаний мужа, "И она сама сказала: он брат мой…" (ст. 5).
Единственный раз, когда Сарра проявила недостаток веры - это когда она засмеялась на сказанное им Господом, что она родит сына в её старости. Когда она засмеялась в неверии, именно Господь вмешался и слегка обличил её: "Тогда Сарра стала отрицать, говоря, Я не смеялась; ибо она испугалась. И он сказал, Нет; но ты рассмеялась" (Быт. 18:15).
Итак, заповедь для женщины по всей Библии ЯСНА -
"Женщине сказал, Велико умножу скорбь твою и зачатие твое; в скорби будешь рожать детей; и ВЛЕЧЕНИЕ ТВОЕ БУДЕТ К МУЖУ ТВОЕМУ, И ОН БУДЕТ ГОСПОДСТВОВАТЬ НАД ТОБОЙ" (Быт. 3:16).
"Жены, подчиняйтесь мужьям своим, как это подобает в Господе" (Кол. 3:18).
"Пусть женщина учится в безмолвии со всякой покорностью" (1 Тим. 2:11).
"Поэтому, как церковь подчинена Христу, так пусть и жены будут своим мужьям во всем" Ефес (5:24).
Прочитали? "ВО ВСЁМ". Будь то финансы, бюджет, покупка машины или дома, аренда квартиры или дома, воспитание детей, или не имение детей, работа или не работа, вопросы жилья для семьи, хождение в ту церковь, в которую он хочет, чтобы ты ходила и так далее и тому подобное -окончательное слово и ответственность за него принадлежит "главе" дома, мужу, а не пастору или какому-то "другу". Жена может предлагать что угодно, но приказывать или требовать от мужа того, что тебе, сестра, вздумалось - это БУНТ. И если тебе это не нравится, не нужно было вообще выходить замуж. Но факт в том, что ты согласилась выйти за него и дала обещания любить, ценить и повиноваться ему. И это не значит только тогда, когда он послушен во всём, в чём тебе бы хотелось. Ты можешь не всегда соглашаться с тем, что он тебе говорит, но несомненно, твоё положение перед Богом - это подчинение твоему собственному мужу. Смиряй себя, принимай факты и доверяй Богу. Ты не должна быть над ним боссом, уча его, как всё должно быть. "Но учить женщине не позволяю, ни узурпировать власть над мужчиной, но быть в безмолвии." (1 Тим. 2:12). Наихудшая ошибка для тебя - это взять всё в свои руки и попытаться учить, требовать от него и командовать твоим мужем, что он должен делать и как. Вместо этого, ты должна предоставить Господу Самому разбираться с твоим мужем, как и Сарра повиновалась своему мужу, когда он был непослушен и Господь обличил Авраама и поставил его на место. Сарра не ругалась с ним, как рекламирует телевидение. Телевизор показывает женщин, с лицами как у 33-летних солдат, они стоят и перед мужьями и кричат на них, как сержант кричит на своих подчинённых на строевой подготовке. "…Но пусть им будет скрытый человек сердца в том, что есть не тленно, украшении кроткого и тихого духа, что перед Богом имеет большую ценность.
Ибо так во время древнее и святые женщины, надеявшиеся на Бога, украшали себя, ПОВИНУЯСЬ СВОИМ МУЖЬЯМ;" (1 Пет. 3:4-5).
Это, вероятно, одна из тяжелейших задач для жён в современном Лаодикийском периоде с его "правами народа". Современное общество рекламирует "права женщин" и телевидение рекламирует открытый бунт, и всё меньше и меньше примеров женщины, подчиняющейся своему мужу, особенно если он непослушен. Я сочувствую женщине, вынужденной жить с непокорным мужем. Но как каждый христианин должен подчиняться правительству, и как каждый слуга должен подчиняться своему господину, и как Христос "предал себя" Отцу (1 Петра 2:23, KJV), точно так же и жена должна подчиняться своему мужу.
Авигея
Ещё одна женщина "старых времён" из тех, "которые уповали на Бога" и "подчинялись своим мужьям" (1 Пер. 3:5) - это Авигея. Вот уж действительно святая женщина! Она была замужем за человеком по имени Навал, что значит "глупец". Он был человеком Велиала, Дьявола (1 Цар. 25:25). "…а имя жены его - Авигея; эта женщина была весьма умная и красивая лицом" (1 Цар. 25:3). Она сказала "ибо каково имя его, таков и он. Навал - имя его, и безумие его с ним" (1 Цар. 25:25). Даже зная, что он был безумцем, она, тем не менее, оставалась с ним до его смерти (ст. 38).
Мы уже обсудили выше, что делать, если супруг или супруга не спасены.
Молитва за жену/мужа
Например, жене приходится иметь дело с непокорным мужем, при этом они оба спасены. Тогда жена должна отдать мужа Господу. Она должна постоянно молиться, скажем вот так:
"Господь, спасибо за спасение моего мужа. Я знаю, что он твоё дитя. Но мне трудно. Мне так сложно справляться с его непокорностью. Я целиком отдаю его в Твои руки, чтобы Ты сделал всё необходимое для его исправления. Сокруши его. Сделай, что нужно, чтобы сломить и смирить его. Может быть, ему стоит пережить какую-то сердечную тревогу, какую-то неприятность, чтобы Ты остановил его непокорность. Пожалуйста, помоги мне не командовать, не требовать от него, не учить его. Помоги мне повиноваться Тебе, повинуясь ему во всём и позволяя ему управлять мной. Помоги мне умереть для греха, для себя, для Сатаны. Помоги мне жить жертвенной жизнью. Во имя Иисуса Христа. Аминь".
Постоянно молись так, а остальное отдай в руки Господа. Предоставь Богу время трудиться и НЕ вмешивайся. Будь тихой, терпеливой и доверяй Богу. Ты можешь не увидеть мгновенных результатов, но Бог проверяет твоё терпение и отношение твоего сердца. Он знает, правильно твоё сердце относится к твоему мужу, или нет. Он знает, позволишь ты Богу сделать что-то для перемены мужа, или будешь сама пытаться играть роль Бога. Именно этого хочет Дьявол. Ни один живой мужчина не исправится, когда женщина вздорная. Ты должна помнить, что Бог любит его точно так же, как и тебя. И Бог намного милостивее, чем ты и я когда-либо будем.
Эта молитва не должна быть поводом для ухода от обязанностей жены, которой ты обещала быть мужу.
Такая же молитва может быть и у мужа за бунтующую и неверную жену:
"Господь, спасибо за спасение жены. Но Ты видишь, что она грешит и бунтует. Прошу, прости мне мои грехи, где я, возможно, проявил ненависть и злость к ней. Омой меня Твоей чистой и драгоценной кровью. Я делаю всё, что могу, чтобы говорить в любви то, что Ты говоришь. Но сейчас я прошу Тебя вступиться и вмешаться в её жизнь, чтобы сокрушить её сердце, чтобы она смирилась и вернулась, и приняла моё главенство в доме, так как я пытаюсь делать то, что Ты говоришь. Пожалуйста, Боже, сделай всё необходимое, чтобы изменить её жизнь. Возможно, неприятности на работе. Возможно, ей следует запутаться в делах. Может быть, плохой сон её вразумит. Или может какой-нибудь шок. Открой ей глаза на её нужду, чтобы она вернулась ко мне и позволила взять полную ответственность. Помоги мне стоять, как любящий, терпеливый муж, без компромиссов. Я молюсь во имя Иисуса Христа. Аминь".
Это просто пример того, как нужно молиться ежедневно и постоянно. И Доверься Богу! Ты должен позволить Богу трудиться в её сердце. У тебя не должно быть никаких плохих намерений по отношению к ней. Помни, что Бог любит её так же, как и тебя.
К кому Господь обращается в первую очередь?
В Писаниях вы найдёте, что когда Господь обращается к мужчине и женщине вместе, Он всегда сначала разбирается с женщиной. Так было в Бытии 3. Когда Бог разбирался с Адамом и Евой, Он начал с Евы. Тот же метод Бог использует в Ефесянам 5 и Колоссянам 3. Первое увещание - жене. Такой же случай и в 1 Петра 3.
Сестра, ты НЕ должна быть в повиновении у другого пастора, который даёт тебе неправильный совет, что ты вполне можешь просто оставить своего мужа, раз вы всё время ругаетесь. Твой "босс" на работе и твои "друзья-подруги" - это не твоя "глава" (1 Кор. 11:3). Твоя глава - это тот, с которым ты ОДНА ПЛОТЬ, согласно Моисею (Быт. 2:23-24), согласно Матфею (19:6) и согласно апостолу Павлу (1 Кор. 6:16). И ты должна повиноваться ему, как Сарра повиновалась её НЕПОКОРНОМУ мужу. Неужели не ясно? В противном случая ты бунтуешь. "Ибо непокорность есть такой же грех, что волшебство, и противление то же, что идолопоклонство; за то, что ты отверг слово Господа…" (1 Цар. 15:23), какую бы "маску" ты ни "одевала" перед "друзьями" и другими людьми. Ты можешь пытаться оправдаться перед людьми (в других церквях), но не перед Богом. "И он сказал им, Вы те, кто оправдывает себя перед людьми; но Бог знает сердца ваши: ибо то, что высоко ценится среди людей, есть мерзость в глазах Бога" (Луки 16:15).
Многие христиане и так называемые "пасторы" сегодня преподносят невежественное учение, набожно говоря "Сначала Бог, потом твой муж". Ой, какая набожность! Тупые, невежественные харизматы тоже говорят: "тот, кто в вас, больше того, как в мире". Ну и что? Кто этого не знает? И в то же время эти тупые, невежественные харизматы и другие так называемые "пасторы" не имеют представления, что такое "языки" от Бытия до Откровения; не знают даже, что это значит, когда Библия говорит: "Пусть женщины ваши молчат в церквях: ибо не разрешается им говорить; но им заповедано быть в подчинении, как и говорит закон" (1 Кор.14:34). Они не могут понять слов Павла Тимофею: "Епископ же должен быть беспорочным, мужем одной жены" (1 Тим. 3:2), когда у них женщины называют себя "пасторами". Это отступившие раскольники. Их женщины бунтуют, а у их мужчин моральный хребет не прочнее, чем у змеи.
Часто женщина может обвинять мужчину в непокорности, потому что она преувеличенно считает разногласия между ними его "непокорностью". Женщина может очень легко впасть в обольщение, как Ева была обольщена Сатаной, "И Адам не был обманут, но женщина, будучи обманута, впала в преступление" (1 Тим. 2:14). Сатана часто старается "свалить" мужчину, пытаясь сначала обольстить женщину, потому что она "более слабый сосуд" (1 Пет. 3:7). Она сама сформулирует свои доводы, сама сделает свои заключения. Следуя этой "логике", она может легко стать ВЗДОРНОЙ.
Поэтому, женщине следует показывать, что она ставит Бога выше всего ПОВИНУЯСЬ своему мужу (1 Пет. 3) "ВО ВСЁМ" (Ефес. 5:24). ТОГДА она и будет послушна Богу и Его воле.
Итак, контекст 1 Петра 3:1-6 указывает на два места в Бытии 12 и 20, где Авраам был НЕПОСЛУШЕН, "Как и Сара повиновалась Аврааму, называя его господином, которой дочери вы есть пока поступаете хорошо и не подвержены никакому страху с изумлением.
Также и вы, мужья, живите с ними согласно знанию, оказывая честь жене, как более слабому сосуду, и как сонаследницам благодати жизни, чтобы не было препятствия молитвам вашим"
Здесь нужно кое-что выяснить. Если ваша супруга (или супруг) ушла от вас и даже не намеревается возвращаться, а вы хотите, чтобы она (он) вернулась, то это ОБМАН (1 Кор. 6:8; 7:5; 1 Фесс. 4:6) через ДЕЗЕРТИРСТВО. Если ваша жена/муж оставила вас, вы одинокий (неженатый/незамужняя).
Так что читая 1 Коринфянам 7:15: "Но если неверующий уходит, пусть уходит. Брат или сестра не связаны в таких случаях:", можно применить этот стих и к спасённой паре, и к паре, где только один из супругов спасён. Важно то, что оставленный(-нная) теперь неженат (не замужем). "Брат или сестра в таких случаях не связаны".
Доктрины дьяволов
Здесь нужно остановиться и очень серьёзно подумать вот над чем. Вы знаете, как считают эти фарисеи? Знаете ли вы, читающие это братья, что если ваша жена ушла от вас и у неё не было другой брачной церемонии, и даже гуляла с другими мужчинами какой-то период времени, то согласно мнению приблизительно 80% лидеров в теле Христовом из отступивших фундаменталистов, баптистов, харизматов, пятидесятников, методистов, лютеран и т. д. вы, как мужчина, обречены быть вечным евнухом и забыть про половую жизнь до конца жизни? Только подумайте, что это значит! Представляете, вы мужчина лет, скажем, 20 - 30, и ваша супруга обманула вас, дезертировав без намерений вернуться; и вы в таком одиночестве уже, скажем, год или два. И вы читаете 1 Коринфянам 7:9: "Но ЕСЛИ НЕ МОГУТ СДЕРЖАТЬСЯ, ПУСТЬ ВСТУПАЮТ В БРАК; ибо ЛУЧШЕ ВСТУПИТЬ В БРАК, НЕЖЕЛИ РАЗЖИГАТЬСЯ". По мнению большинства лидеров, несмотря на ваш возраст, ваша половая жизнь закончилась и можете забыть про неё до самой СМЕРТИ! Павел называл такое "доктринами дьяволов". Иисус Христос обличал фарисеев: "Ибо они связывают ноши тяжелые и мучительные, чтобы носить, и возлагают на плечи людям; а сами не хотят подвинуть их ни одним из пальцев своих" (Матф. 23:4). Как вам ТАКОЕ? Павел говорил об этих самоправедных лицемерах: "Дух же говорит ясно, что в последние времена некоторые отступят от веры, внимая соблазняющим духам и доктринам дьяволов;
Говорящих ложь в лицемерии; совесть их сожжена раскаленным железом;
Запрещая вступать в брак…" (1 Тим. 4:1-3). Это римо-католическое учение. "Все дороги ведут в Рим". 85% из тела Христова следуют Римо-католической церкви в вопросах брака, развода и повторного брака. Ибо фарисеи учат, что мужчина должен быть ПРИНУЖДЁН стать евнухом. Это одно из самых мерзких, скверных, противных Писанию учений из когда-либо преподававшихся в теле Христа. Учение, что если вы были в браке, вам нельзя снова вступить в брак, пока человек, с которым вы были в браке, жив. И более того, может быть у неё вообще не было другой брачной церемонии, она не получала другого свидетельства о браке, гуляя с другими мужчинами.
Какой у вас выбор по мнению фарисеев?
Между чем вы можете выбирать в глазах спасённых фарисеев в теле Христовом? Ну, нельзя гулять с незамужней женщиной. Это был бы "блуд" согласно толковому словарю Вебстера и мнению 85% отступивших фундаменталистов. Нельзя гулять с замужней женщиной. Это было бы "прелюбодеяние" согласно отступившим фундаменталистам. Нельзя просто пойти и найти себе блудницу. Это был бы опять же "блуд" (Евр. 13:4). Нельзя самому злоупотреблять своим телом. Это было бы похотливое распутство. Что же можно делать по мнению среднестатистического отступника в этом вопросе? Я скажу вам, что можно. Можно сидеть, ЕСТЬ СЕМЕЧКИ и ИГРАТЬ В ДОМИНО в своём дворе с ветеранами по субботним полудням всю свою оставшуюся жизнь.
В такую вот неразбериху вас заводят отступники, когда ставят себя судьями слова Божьего или судьями над братьями.
Ещё одна ересь, преподаваемая Римско-католической церковью - просто потому что священник, кардинал или Папа обязан оставаться безбрачным, даже если у него НЕТ дара оставаться безбрачным, то он думает что может блудить со столькими монашками, со сколькими захочет, не устраивая брачной церемонии, не одевая кольца, не подписывая никаких брачных документов. И при этом считается, что он БЕЗБРАЧЕН. В Библии читаем квалификации епископа: "муж одной жены" (1 Тим. 3:2). Пастор может думать, что если у него была одна брачная церемония, одно кольцо, одно свидетельство о браке, то он может блудить с кем хочет и всё равно оставаться женатым только на одной женщине. Такие невежественные глупцы игнорируют библейскую доктрину, касающуюся сути брака и отношений "соединённой плоти", согласно Моисею, Иисусу Христу и апостолу Павлу (Быт. 2:24; Матф. 19:5-6; 1 Кор. 6:16; Ефес. 5:31). "ИБО СКАЗАНО: ДВА БУДУТ ОДНА ПЛОТЬ". Римско-католическая церковь многие годы учит, что брачная ЦЕРЕМОНИЯ - это брак.
Так что возвращаясь к нашей теме, вопрос тут физический. Об этом сказал Господь Иисус Христос в Матфея 19:10-12. Господь сказал: "Кто может вместить, да вместит" (Матф. 10:12б). Господь говорил о том, что человек может оставаться безбрачным, как евнух, если может. Но если не может, "лучше вступать в брак, ЧЕМ РАЗЖИГАТЬСЯ". Фарисеям всегда недостаёт понимания милости Божьей к человеку, пережившему несчастье обмана и дезертирства со стороны супруга или супруги.
В 1 Коринфянам 7:5 Павел обращается, в основном, к спасённым мужьям и жёнам. Заповедь такая: "Не лишайте себя друг друга, кроме как ПО СОГЛАСИЮ на время, чтобы посвятить себя посту и молитве; и сходитесь снова, чтобы не искушал вас Сатана из-за невоздержанности вашей". Слово "невоздержание" означает недостаток сдержанности. Пара должна прерывать физические отношения только по взаимному согласию по духовным причинам, и то временно. Иначе, Сатана начнёт искушать христианина на похоть и телесные грехи. Слово "лишать" здесь переведено в других местах как обман или удерживание того, что принадлежит кому-то, или отъём того, что принадлежит кому-то. В случае с мужем и женой, стихи 3 и 4 задают контекст: "Пусть муж оказывает жене должное благорасположение: и подобно, также, жена мужу. Жена не властна над своим телом, (её тело принадлежит её мужу), но муж: и подобно, также, муж не властен над своим телом, (его тело принадлежит его жене), но жена". Поэтому, если жена оставляет своего мужа, "…Пусть жена не уходит от мужа своего" (ст. 10), она ОБМАНУЛА И ЛИШИЛА его (ст. 5). Она уничтожила новозаветную заповедь. Если муж и жена разделяются, это должно быть "по согласию на время" (ст. 5). "Согласие" означает, что муж и жена так договорились, как говорит Павел, "чтобы посвятить себя посту и молитве; и сходитесь снова". Павел говорит в стихе 11: "Но, и если, она уйдет, пусть остается безбрачной, или ПРИМИРИТСЯ С МУЖЕМ СВОИМ". Она должна вернуться к своему мужу иначе она ВИНОВНА в "ОБМАНЕ" (ст. 5). ОБМАН заключается в ДИЗЕРТИРСТВЕ.
В Библии есть ещё одно место про такой обман: "Чтобы никто не преступал границ и НЕ ОБИРАЛ БРАТА СВОЕГО В КАКОМ-ЛИБО ДЕЛЕ: потому что ГОСПОДЬ ЕСТЬ МСТИТЕЛЬ ЗА ВСЕХ ТАКИХ, как и прежде мы предупреждали вас и свидетельствовали." (1 Фесс. 4:6). Что человек сеет, то и пожнёт. Если человек виновен в обмане, то, в конце концов, этот человек должен будет заплатить за это либо в этой жизни, либо у Судилища Христова.
Конфликты у пары в церкви
Что происходит в теле Христовом, когда пара разделяется? Один обманывает и уходит, пытаясь оправдать себя, ходя в другую церковь, где его/её принимают. У нас был случай, когда женщина ушла из церкви из-за бунтарского духа. У неё не было никакого библейского основания для ухода не только из церкви но и от её мужа. Если муж уходит из церкви, потому что он не согласен с доктриной или администрированием или с чем-то ещё в церкви, его жена должна последовать за ним, даже если муж непокорен в некоторых вопросах. Я не имею ввиду, что он гуляет налево и направо с другими женщинами, ходит в другую церковь, избивает её или угрожает её жизни. Эти глупые и тупые пасторы думают, что просто из-за того, что муж не согласился с пастором и ушёл, но если пастор считает себя правым, то жена должна отделиться и остаться в церкви, хотя её муж решил ходить в другую церковь, или даже переехать в другой город. Знаете, где должна быть жена? РЯДОМ СО СВОИМ МУЖЕМ, даже если он был не прав в том или другом, или если пастор думает, что он прав. ПОМНИТЕ САРРУ!!! У сегодняшних лаодикийских женщин хватает дерзости думать, что они должны говорить своим мужьям, в какую церковь ходить.
Матфея 18:15-18
Если в поместной церкви у супружеской пары проблемы и один из них решает уйти, обманывает через дезертирство, то следующее место писания предлагает некоторые практические шаги к решению конфликта между двумя сторонами.
15 Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего;
16 если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово;
17 если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь.
18 Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе. (Матф. 18:15-18).
Применительно к рассматриваемой нами теме оставления женой или мужем их супруга/супруги, можно предпринять следующие шаги:
1. Первый шаг оскорблённой стороны - поговорить с обидчиком наедине, потому что проблема может заключается в недоразумении.
Если вмешивается третья сторона из-за сплетен, клеветы, или потому что он или она слишком болтливы, то с этой третьей стороной тоже нужно разобраться. "Хватает пса за уши, кто, проходя мимо, вмешивается в чужую ссору" (Притчи 26:17).
2. Если грех обнаружен, должно быть обличение (Луки 17:1-5). Это значит, когда муж или жена обманывает через дезертирство, то с этим нужно разобраться, и человек должен раскаяться и примириться.
Если обидчик кается, то Бог велит простить.
3. Следующий шаг для потерпевшей стороны - это взять пару свидетелей.
4. Если обидчик упорствует в своём бунте, третий и финальный шаг - это вынести дело на духовный суд поместной церкви (1 Кор. 6:1-8).
5. Если бунт и грех упорствуют, с ней или с ним нужно обходиться как с язычником, публично отлучённым от церкви и общения с кем-либо из верующих в церкви (Неем. 6:14; 13:7-22; 1 Кор. 5:9-11). Здесь заметьте, что Святая Библия говорит "КАК язычник и мытарь". С этим человеком нужно обходиться, как будто он / она даже не спасены.
6. Бог не прощает без здравого основания.
А. Церкви нужно связать это дело в молитве; следовательно, грех виновной стороны будет разобран на Судилище Христовом. "Истинно говорю вам, Все, что вы свяжете на земле, будет связано на небе: и все, что развяжите на земле, то будет развязано на небе" (Матф. 18:18).
Б. Если потерпевшая сторона выполнила свои законные обязательства, то преступник связан и передан вечному Судье (Быт. 18:25; Деян. 10:42). Это позволяет потерпевшей стороне закопать топор и возложить бремя на Господа Иисуса (Рим. 12:18-21).
В. Связывающая молитва затрудняет жизнь преступника и привносит в его или её жизнь отчаянные обстоятельства (1 Кор. 5:1-5).
Г. Если прощение взыскано, оно должно быть даровано (2 Кор. 2:9-11).
Д. Основные грехи для предания Сатане во измождение плоти - это блуд и ложная доктрина (1 Кор 5:1-5; 1 Тим. 1:20; 2 Тим. 2:15-18). И в случае обмана через дезертирство преподаётся такая лжедоктрина, что супруга или супругу можно бросать по любой причине ("всякой причине" Матф. 19:3), как и фарисеи учили, потому что Второзаконие 24:1 говорит о наличии "какой-то нечистоты" или "ненависти" (Втор. 24:3).
Итак, согласно окончательному анализу, когда потерпевшая сторона оставлена в одиночестве, плюс если есть свидетели фактов (2 Кор. 13:1), то такой мужчина / женщина становится безбрачным и на библейских основаниях может повторно вступать в брак: "Связан ты с женой? не ищи освобождения. Освобожден ты от жены? (через смерть, дезертирство или блуд) не ищи жены. Но, и если, ты женишься, ты не согрешил; и если девственница выйдет замуж, она не согрешила. Однако такие будут иметь беду во плоти: а мне вас жаль" (1 Кор. 7:27 - 28) .
Заключение
В заключении данной темы достаточно сказать, что "Брак почитаем во всем и ложе неоскверняемо, а сводников и прелюбодеев будет судить Бог" (Евр. 13:4). Достаточно сказать, что если жена дезертируя уходит, она должна вернуться к своему мужу, ища примирения: "Но, и если, она уйдет, пусть остается безбрачной, или примирится с мужем своим:" (1 Кор. 7:11)
"Ибо так во время древнее и святые женщины, надеявшиеся на Бога, украшали себя, повинуясь своим мужьям" (1 Пет. 3:5). Достаточно сказать: "и пусть муж не удаляет жену свою" (1 Кор. 7:11). Когда есть Библейские основания для развода (смерть, обман через дезертирство и блуд), согласно авторитету Святой Библии, повторный брак допустим. Повторный брак может не быть лучшим вариантом всё время. "Связан ты с женой? не ищи освобождения. Освобожден ты от жены? не ищи жены. Но, и если, ты женишься, ты не согрешил; и если девственница выйдет замуж, она не согрешила. Однако такие будут иметь скорби во плоти: а мне вас жаль" (1 Кор. 7:27 - 28) .
Пусть Господь благословит вас, возлюбленные братья и сёстры.
Библейская Баптистская Церковь г. Киева
Украина, 02152, Киев - 152, а/я 155.
или позвоните: (044) 332-4167
